「书评|成长」常春藤名校的「正确打开方式」是什么？

2005年“桂冠”科学家钱学森在暮年，犹存疑虑：“当代中国为什么不能培养优秀人才？ 当代中国为什么不会产生大科学家、大思想家、大文学家、大艺术家？ 现代中国为什么至今还没有获得诺贝尔科学奖？ ”。

“钱学森之问”像“李约瑟难题”一样长期困扰着中国教育界。 与此同时，大学生对课程的失望、沮丧最终引发了消极抵制，大学教育已经变得沉疴不堪，年年谈教育改革，也有教师认为，虽然人力物力都在浪费，但收效甚微。

“钱学森之问”与高校厌学生的情感，隐含着高校教育与社会需求的严重背离，以及在重学术轻教育的大环境下，疲于生存的教师无法引导迷茫的大学生走向人生，导致现有教育评价体系未能有效激励的事实。

博雅教育、人文艺术在大学教育中逐渐式微，“意义缺失感”弥漫整个校园，与“意义过剩”的80年代校园形成鲜明对比，校园的主流价值，沦为一种物质至上主义。

这是中国教育界的特色吗？ 不，《优秀的绵羊》告诉我，常春藤联盟名校也很失望，所有的事情都可以做。

读了这本书，可以了解常春藤联盟名校的办学机制，为考研做准备，为“爬藤”而奋斗的学生们可以更准确地定位自己，更好地理解大学的精髓，走出认知误区，择校、考研、出国深造

《优秀的绵羊》作者是美国威廉德雷谢维奇，毕业于哥伦比亚大学，在耶鲁大学任英语教授10年，在哥伦比亚大学任研究生导师5年。

他是一位非常有影响力的文学评论家，文章《精英教育的劣势》在网上超过100万次，有《简奥斯丁式教育》、《改变你人生的六本小说》、《国家》、《美国学者》等

《大西洋月刊》这本书是威廉德雷谢维奇对美国常春藤联盟精英教育的反思，被誉为“推翻美国中上层阶级价值观的警世之作”。

他讲述了当代青年的现状和“苍蝇”的上位史，阐述了博雅教育和人文经典的重要性，指出了学生的理想追求、教师的本职工作、大学的神圣使命和社会的道德责任，最后得出“民主治理”才是精英教育完成自我拯救的必由之路

(一)优秀的羊是谁

报道中经常报道国内外名牌大学毕业生自杀的事件，当时很困惑。 你曾说这些卓越成绩优秀的精英们为什么这么脆弱。 但是，在与他/她们深入接触后，你会发现这是一个背负着出人头地的期待，压力巨大的群体。

他们为了成绩和简历，自愿或非自愿地牺牲了自己的健康、友谊、爱情、个人探索、课程等。

这些牺牲正是构筑人心和灵魂的基础。

教育他们系统地培养高智商、有成果的年轻人，但没有教育他们了解生命的追求，没有提高他们的自我管理、自立、自我管理能力。

他们就像优秀的羊，不知道如何寻找生命的意义，按部就班地生活，缺乏新生活的想象力，缺乏勇气和自由去创造自己的路。

)二)大学应该学什么

追求大学的使命，就等于追求生命的目的，即社会存在的意义和人的存在的意义。

学生们饥饿感的来源与生命意义上的成长需求和特定领域的能力培养相同。

首先，在大学里，学生必须学会思考。

在远离社会的无菌世界里，暂时摆脱家庭的影响和职业规划的束缚，站在远处用纯粹批判的眼光看整个世界。

其次，学生应该通过思考和审视，构建自我，构建生活。

只有与生俱来的思维，经过反思、内化，搭建起思想与心灵交流、理想与现实的桥梁，我们才能成为独特而有灵魂的个人。

最后，学生要学会分析别人的观点，阐述自己的观点。

学习的目的不是收集信息，而是论证，通过收集论据，分析现有的权威观点，预见驳论，合成新论点，最后义正辞严地表达结论。

成长为不满足于现状，有资格挑战权威、公共秩序、工作制度的市民。

实现以上目标，离不开博雅教育和人文经典。

博雅教育关注公民权利、他人利益以及构建健康、有创造力的自由公民。

其终极目标不是实用主义，而是培养超越时间和空间思考问题，不受家庭背景和工作性质限制的能力。

(三)如何选择大学

很多人都有名校的自卑感。 特别是打算让孩子出国留学的中国父母。

常春藤联盟的精英教育本质上是为了符合精英管理的社会运营模式。

1964年耶鲁改革招聘规则标志着从贵族统治向精英管理的转变，但目前学校在招聘规则上的价值流于形式，在教育理想方面存在不足，在职业指导方面存在局限性，默许了社会的价值取向：物质成功等同于人品、尊严、幸福。

与此同时，美国大学设计中存在着根深蒂固的内在矛盾，主要来源于以培养人的道德品质为目的的传统英式高等教育和以学术研究为方向的德式高等教育。

从十九世纪末至今，大学和教授个人的地位发展到以学问为主、教学为辅的地位。

因此，学生们在选择学校时必须兼顾学校的入口和出口。

入口，首先，包括选择良师益友，在班外与他们建立关系。 因为有路，所以有师； 因为学生的质量决定了课堂讨论和教育的深度。其次，包括选修课在内，最好选择既能满足成长需求，又能获得某一领域专业技能的课程。

出口主要体现在学校如何帮助学生从本科教育进入大学后的生活，是否积极介绍工作机会和长期投资。

常春藤联盟的本质是美国上层社会的孩子们上大学的地方，如果能选择在这些学校学习就最好了。而且，国内名校相对于二三流学校，教育质量和教育资源是有保障的； 名校不能确保人生的上限，但可以设定人生的下限，它可以为你提供最高质量的人脉、圈子、资源。

而饱受教育不公之苦，在二、三流学校就读的学生们，只能靠自己孜孜不倦地追求来达到逆袭的目标了吧。

最后，不管选择什么学校，都要学会支配自己的教育，而不是被教育支配。

用罗家伦1928年担任清华校长时的话说，可以要求自己，大学生应该有风度。

身体强健、精神活跃、举止端庄、人格健全是大学生的作风。

坚持不懈地追求真理，爱护国家，积极造福人类，才是大学生的职志。

有学问的人，要有“震身，身入万里流”之心，有“珠藏川卖媚，玉蕴山含晖”之仪容。

作者介绍： 90后处女座、混迹魔都、假金融从业者、名数据分析媛、实名搬运工。

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